“沒影”，是閩南人對(duì)說(shuō)假話、空話、大話最通俗、最直接的譴責(zé)和否定，意思是說(shuō)根本就沒有這回事。有時(shí)還會(huì)再添兩字“沒影沒跡”，意思相同，卻說(shuō)得更透徹。

有一句成語(yǔ)“形影不離”，形象地說(shuō)明了陽(yáng)光下的物體必然有影子，盡管一個(gè)是實(shí)體，另一個(gè)虛幻，而兩者卻是同一條根。人走影隨，物移影轉(zhuǎn)，須臾不可分割。在社會(huì)生活中，用形與影的關(guān)系，來(lái)比喻人與人之間相處的密切，或者是來(lái)往頻繁，而且到了親密無(wú)間的地步。影子的來(lái)源其實(shí)不只有太陽(yáng)，燈光同樣可以照出影子來(lái)。具有反光功能的物體，同樣也能映照出影子。譬如鏡子，水面，包括酒水。不是有一個(gè)成語(yǔ)“杯弓蛇影”，說(shuō)的是兩個(gè)朋友喝酒，掛在墻上的一張弓，恰巧把影子映照在酒杯中，這位老兄竟然誤將弓影當(dāng)成了蛇，嚇得大病了一場(chǎng)呢！

影子雖然不能真實(shí)地反映事物本質(zhì)，但終歸是有事物的存在，否則絕不會(huì)憑空就產(chǎn)生影子。因此，閩南人把那些捏造事實(shí)，胡編亂造的東西，譴責(zé)為“無(wú)影”很符合實(shí)際。有一句成語(yǔ)“捕風(fēng)捉影”，原比喻事物像風(fēng)的影子一樣難以捉摸�，F(xiàn)比喻說(shuō)話或做事毫無(wú)事實(shí)根據(jù)。還演生出“空穴來(lái)風(fēng)”“疑神疑鬼”等，意思大體相同。通俗的話形容這種人說(shuō)假話就像吃豆腐沒骨頭，連咀嚼都用不著，一入嘴就呼呼啦啦地下肚了，言其隨便也。對(duì)于說(shuō)假話空話大話的人，閩南人也會(huì)用“影子”來(lái)敲定，說(shuō)那種人是“有影說(shuō)，沒影也說(shuō)。”這不就是文人常說(shuō)的“莫須有”嗎！

小時(shí)候鄉(xiāng)下沒有電燈，當(dāng)夜幕降臨，我們兄弟姐妹喜歡聚集在媽媽的房間里。母親有時(shí)在煤油燈下做針線活，有時(shí)給孩子們講故事，最有趣的是媽媽教我們玩手影兒。開始母親邊說(shuō)邊表演，耐心地示范幾遍。接下來(lái)孩子們伸出雙手，舞動(dòng)起來(lái)，在煤油燈前表演各種影子。道具：一盞煤油燈，后來(lái)?yè)Q了強(qiáng)光的手提燈，一塊白布掛在墻壁上，讓影子映照在白布上。最簡(jiǎn)單的是變花孔雀，右手拇指捏著食指，后三指豎起，影子映在白布上，好玩又逼真。換一下手勢(shì)：右手四指壓在左手，兩根拇指豎起，左手小手指一張一合就如同栩栩如生的狗頭，一學(xué)便會(huì)。后來(lái)還學(xué)些難度大點(diǎn)的，如小花貓、貓頭鷹、小兔子、戴斗笠的農(nóng)夫等等。晚上這些小表演彌補(bǔ)了寂靜鄉(xiāng)村的夜生活，極大豐富了農(nóng)村兒童的樂趣。我讀小學(xué)五年級(jí)時(shí)，全校舉行手藝大賽，我也上臺(tái)表演，翻轉(zhuǎn)兩小手，小指相勾，食指緊扣，左手拇指往下壓成了小兔的腳，右手拇指向上翹成了小兔的耳朵，活靈活現(xiàn)的小兔子跳躍在白墻壁上了。頓時(shí)陣陣掌聲給了我好大的鼓勵(lì)，經(jīng)評(píng)委投票榮獲一等獎(jiǎng)呢。其實(shí)這就是皮影戲，當(dāng)時(shí)農(nóng)村閉塞，大家沒看過皮影戲。母親說(shuō)：“皮影雖然是假的，但你的手技是真的，下了工夫的，做人做事一定要有根有據(jù)。”

記住，做人誠(chéng)信為本，不做假事，不說(shuō)假話。