過(guò)去的2023年，在我國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上發(fā)生一起具有劃時(shí)代意義的大事，那就是把長(zhǎng)期游離在外的劇作家納入中國(guó)作家協(xié)會(huì)這個(gè)大家庭中來(lái)，正式承認(rèn)劇作家是名正言順的作家。為此有的劇作家大發(fā)感慨，終于可以大大方方地與作協(xié)各行當(dāng)兄弟姐妹坐到一起平等對(duì)話(huà)，平等交流、平等探討作協(xié)事宜。

劇作家顧名思義，主要從事的是劇本創(chuàng)作。我國(guó)有348個(gè)劇種，每個(gè)劇種都有其獨(dú)特的唱腔和表演程式。劇無(wú)本不立，每個(gè)劇種都有自己的劇作家，這么大體量的劇種，其劇作家隊(duì)伍肯定不會(huì)小。然而能為大眾熟知的劇作家卻只有那么十幾二十來(lái)個(gè)，究其原因多方面的，這其中和劇本也有一定關(guān)系，劇種的劇本難覓其蹤，非本區(qū)域的觀(guān)眾聽(tīng)不懂看不明白。那些不大為人知的劇種能存在至今，必然有其存在的價(jià)值和理由。俗話(huà)說(shuō)麻雀雖小，五臟俱全，大有大的優(yōu)點(diǎn)，小有小的長(zhǎng)度，我們要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不可能少了這些不大為人知的劇種，恰如與我們相生相伴的大自然，不能只有天鵝而沒(méi)了麻雀。

劇本為演出提供唱念做打的藍(lán)本，對(duì)閱讀劇本的讀者而言，既能享受文字表意的快樂(lè)，又能觀(guān)賞演員的精彩表演，實(shí)乃人生一大趣事。據(jù)抖音發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示。2022年在該平臺(tái)開(kāi)播的戲曲劇種231種，演出達(dá)80萬(wàn)場(chǎng)，累計(jì)觀(guān)直播人次超25億，場(chǎng)均2300人次，不少場(chǎng)次配有字幕，那些觀(guān)看不大為人熟知?jiǎng)》N演出的觀(guān)眾，不僅聽(tīng)得懂看得明白，且津津有味�？梢韵胂�，若是沒(méi)有字幕提示，觀(guān)眾云里霧里，絕對(duì)達(dá)不到這樣的規(guī)模和效果。

雖然抖音這個(gè)現(xiàn)代傳播媒介，傳播面之廣是傳統(tǒng)媒介無(wú)法比擬的，仍有117個(gè)劇種沒(méi)有在抖音上與觀(guān)眾見(jiàn)面。要使所有的劇種都能在現(xiàn)代傳媒上光鮮一回，須要方方面面做出努力，其中劇作家創(chuàng)作出更多優(yōu)秀精品劇本亦是一個(gè)重要方面。

劇本創(chuàng)作有它自身的特點(diǎn)和規(guī)律。古時(shí)有民間故事，說(shuō)書(shū)藝人述評(píng)人物傳奇，以及現(xiàn)代由小說(shuō)改編作為素材由劇作家加工成演出劇本。從中，我們可以看出由古至今劇本有兩大類(lèi)，一類(lèi)是通用類(lèi)，另一類(lèi)則是劇種專(zhuān)用演出類(lèi)。以現(xiàn)代小說(shuō)改編為例，小說(shuō)故事幾乎都是垂直的，即開(kāi)始如何，中間如何發(fā)生變化，后來(lái)如何結(jié)束。劇本則用的是一幕幕一場(chǎng)場(chǎng)一段段把故事演繹到結(jié)尾。

通常劇本通稿，各劇種都可以用可以上演，但必須經(jīng)過(guò)本劇種編劇加工成演出劇本。該劇本需具體到本劇種的唱念做打上，用演出劇種的唱念做打完成通稿的故事設(shè)計(jì)。所以劇本通稿無(wú)須改編，只需穿上劇種的外衣，即應(yīng)用演出劇種的裝飾、唱腔、程式就是一臺(tái)特色鮮明的舞臺(tái)戲。

不同劇種演繹同一劇本通稿，給觀(guān)眾感受的是完全不同的藝術(shù)，同時(shí)給觀(guān)眾留下的是完全相同的思考和結(jié)論。

劇本通稿的作者可以不懂戲劇，只需按戲劇的特點(diǎn)，分幕把劇情故事創(chuàng)作出來(lái)�？隙▌”就ǜ宓膭�(chuàng)作，就是壯大劇作家的隊(duì)伍，就是為更多精彩戲劇故事打開(kāi)一扇大門(mén)，為各劇種提供更多可供演出的藍(lán)本。正是因?yàn)橛羞@個(gè)前人的經(jīng)驗(yàn)，余摸著石子過(guò)河，居然也創(chuàng)作了兩臺(tái)新編歷史劇通稿。

余創(chuàng)作的第一臺(tái)歷史劇，講的是西漢出使匈奴的使者蘇武匈奴牧羊的故事。雖然蘇武牧羊之前也有劇種演繹過(guò)，但余的劇本通稿卻是全新的，可以說(shuō)是用人類(lèi)二十一世紀(jì)之光，照亮2100多年前中國(guó)古人前行的足跡。之前蘇武牧羊是一個(gè)不畏匈奴單于殘酷迫害，誓死不背叛祖國(guó)的錚錚硬漢形象。余創(chuàng)作的蘇武形象，是居于歷史史實(shí)，刻畫(huà)一個(gè)既有錚錚硬漢形象，又有善良人性，在叛將李陵的幫助下，與具有同情心，正義感的匈奴女子談情說(shuō)愛(ài)組成家庭生育一個(gè)兒子的故事。這個(gè)故事的主旨是兩國(guó)交惡是兩國(guó)統(tǒng)治者的事，民間的正常交往甚至民間的人性人情是相通的，這是世界和平發(fā)展的大勢(shì)所趨。

余創(chuàng)作的另一個(gè)歷史劇，也是分五幕演繹西漢著名史學(xué)家司馬遷忍辱負(fù)重，克服重重困難撰寫(xiě)光耀千秋的《史記》的故事。故事的主旨是司馬遷敢在大殿之上，當(dāng)著至高無(wú)上的漢武帝的面，公然為叛將李陵辯護(hù)，其不顧個(gè)人安危勇于講真話(huà)，敢于仗義執(zhí)言的氣魄難能可貴，而他忍受宮刑的痛苦和奇恥大辱，潛心寫(xiě)作上下3000多年的中華文明史《史記》更是感人至深。通稿劇情，還有司馬遷從20歲起就開(kāi)始行萬(wàn)里路，用腳步一步步丈量祖國(guó)的山河縱橫數(shù)千公里，走一路訪(fǎng)一路尋一路，采集相關(guān)資料，體驗(yàn)歷史滄桑，為后來(lái)撰寫(xiě)史書(shū)打下基礎(chǔ)。該劇本通稿給觀(guān)眾的思考，是人生不會(huì)總是一帆風(fēng)順，只要戰(zhàn)勝諸多艱難困苦，就能登上人生巔峰，就能摘取勝利之果——《史記》

余撰此文，希望為正沐浴現(xiàn)代傳媒之光的348個(gè)戲曲劇種引進(jìn)更多的源泉活水，這其中一些不大為人所知?jiǎng)》N正岌岌可危。需要演繹更多精彩的通稿擴(kuò)大知名度和影響力。348個(gè)戲曲劇種是我們中華民族的寶貴文學(xué)藝術(shù)財(cái)富，我們有責(zé)任保護(hù)它，有義務(wù)使它身價(jià)升值。如今劇作家已經(jīng)回到娘家，劇本通稿的回位正可期。