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東亞的晚餐

發(fā)布時間:2024-08-15     閱讀:
為了響應(yīng)國家推動文化交流與傳播的倡議,貫徹“文化多樣性”與“文化互鑒”的核心理念,2024年6月23日,由寧波市海曙區(qū)圖書館主辦的HiTalk講座在曙悅書房如約而至,此次講座由浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院“甬誦書香”暑期社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì)組織,中央民族大學(xué)宗教學(xué)博士,《設(shè)計哲學(xué)》期刊主編的劉振老師做客本期的Hitalk。
劉振老師首先簡要介紹了中日韓三國的文化背景和特點(diǎn),隨后,他運(yùn)用豐富的專業(yè)知識和獨(dú)到的見解,對三個國家的知名飲食節(jié)目《舌尖上的中國》《李英愛的晚餐》和《深夜食堂》的制作策略進(jìn)行了深入對比和分析。劉振老師指出,這些飲食節(jié)目不僅展現(xiàn)了各自國家獨(dú)特的飲食文化和美食特色,更深入地反映了三國文化的差異和共通之處。他結(jié)合中國哲學(xué)和美學(xué)的視角,詳細(xì)解讀了制作策略中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,為我們提供了全新的理解和認(rèn)識。
在對比分析中,劉振老師強(qiáng)調(diào)了中日韓三國飲食文化的獨(dú)特性和互補(bǔ)性。他提到,《舌尖上的中國》把框架建立在中國傳統(tǒng)的“天地人”結(jié)構(gòu)上,展現(xiàn)了人間煙火氣息;《李英愛的晚餐》則通過李英愛在明星和母親的角色轉(zhuǎn)換,將韓食放置國際視野展示;《深夜食堂》則以日本特有的深夜文化為背景,呈現(xiàn)了日本人對食物的細(xì)膩品味和獨(dú)特情感。
最后劉振老師還向我們分享了自己的期刊《設(shè)計哲學(xué)》,他認(rèn)為每個事物的背后都蘊(yùn)藏著美學(xué)和和哲學(xué),他告訴我們,設(shè)計的本質(zhì)并非僅僅是為了滿足人們的需求,更是為了引導(dǎo)人們?nèi)バ蕾p、去感悟那些被日常瑣事所掩蓋的美好。
在精彩的講座結(jié)束,觀眾伙伴們對于劉振老師的講解都受益匪淺,但是同時也。“這些節(jié)目是怎樣展現(xiàn)東亞文化的呢?”一位同學(xué)問道。老師回答到“這些制作策略本身,就已經(jīng)體現(xiàn)了東亞三國對各息文化的一種體認(rèn)。而對文化的體認(rèn),歸根到底,是對“人”的體認(rèn)。東亞三國不同的歷史文化、社會環(huán)境,塑造了各自不同的“人”的形態(tài)。這也是我們對任何一種文化最感興趣的核心所在。”
此次講座不僅讓甬香小隊(duì)的成員們對東亞飲食文化有了更深入的了解,也感受到了不同文化之間的獨(dú)特魅力和相互融合的美好前景本次講座,甬香小隊(duì)成員們深刻認(rèn)識到,飲食不僅是滿足生理需求的一種方式,更是一種文化交流和傳承的重要載體。
作者:浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院“甬讀書香”暑期社會實(shí)踐小隊(duì)    來源:浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院“甬讀書香”暑期社會實(shí)踐小隊(duì)
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